Ciò è la storia dei regimi comunisti che hanno regolato l'Afghanistan a partire da 1978 a 1989; come sono venuto a potere, come hanno regolato e come sono caduto da potere. Inizialmente esso potrebbe sembrare paradossale che il comunismo venisse mai ad un paese come conservatore e tradizionale come Afghanistan. Ma non è così dispari affatto. Realmente nel comunismo poichè si è sviluppata sotto Stalin è una forma di feudalesimo, feudalesimo quasi tribalistic. Per gli intellettuali di un paese feudale l'ideologia e le pratiche di comunismo sono molta più vicino alla loro coltura che le economie di mercato occidentali. Così gli intellettuali dell'Afghanistan lo hanno trovato più facile capire la società Partito-dominata dell'Unione Sovietica che hanno fatto le società apparentemente caotiche dell'ovest. Quando questa familiarità culturale coppia con la credenza comune che il socialismo e la progettazione centrale erano progressivi era facile affinchè gli intellettuali del terzo mondo dica, “sì, li ha lasciati saltare la rana sopra il sistema sociale sudicio del capitalismo e realizzare la terra promessa di comunismo.„

Il corso episodico di comunismo nell'Afghanistan stacca in parte dalla natura leninista del comunismo ed in parte dalla natura speciale dell'Afghanistan. L'Afghanistan non è allineare una nazione. È una zona geografica, riempita di gruppi tribali vari. Era un posto montagnoso del rifugio per questi gruppi tribali ed era una zona cuscinetto fra l'impero russo e l'Impero Britannico. L'Afghanistan può funzionare soltanto come un paese con una certa struttura di federationist ma purtroppo forze dall'interno di e/o dall'esterno della conservazione dell'Afghanistan che prova ad imporre una struttura politica unitaria. Gli elementi disparati devono resistere validamente a questa assimilazione ed impedire il loro proprio annientamento ed a volte nel processo qualcuno di questi elementi guadagna il controllo dell'autorità centrale. Così la storia dell'Afghanistan è riempita di episodi di controllo da uno etnico o dal gruppo politico ed allora da un altro.

Un movimento di importanza in ventesimo secolo Afghanistan era i riformisti. Varie fazioni politiche hanno sostenuto la riforma nell'Afghanistan e quelle fazioni erano alleati quando erano lontano da potere e dai rivali quando erano vicino alimentare. Così gli intellettuali marxisti potrebbero sostenere altri riformisti del non-Marxista quando tutta la riforma era dubbiosa. La storia dei riformisti afgani è raccontata altrove.

Il marxismo dovrebbe essere distinto dall'aderenza a comunismo che è più specificamente la creazione di Lenin e di Stalin e che è soltanto nominalmente marxista. Il comunismo sovietico è risultato essere feudalesimo basicamente industriale con gli elementi di organizzazione tribale nazionalistica russa. Maoism è un sistema sociale ancor più primitivo che è basicamente ed evidente tribalistic. Il marxismo all'interno di Maoism è la retorica poco più anti-capitalistic.

Probabilmente la prima figura del maggiore nell'Afghanistan che potrebbe essere identificato ideologicamente poichè un comunista è Abdul Rahman Mahmudi. Ha stabilito un giornale radicale denominato il Nida-YE Khalq, la voce delle masse ed allora ha formato un partito politico denominato Khalq, le masse, fra gli allievi all'università di Cabul. Ciò ha avvenuto verso la fine degli anni 40 e dell'inizio degli anni cinquanta. Mahmudi era incarcerato ma d'altra parte liberato appena prima la sua morte in 1963. I parenti del Mahmudi hanno continuato il suo movimento politico negli anni 70. Questo movimento allora ha provocato un movimento maoista organizzato intorno al giornale Shula-YE Jawid, fiamma eterna.

Negli anni 60 uno dei leftists più prominenti era MIR Muhammad Siddiq Farhang che si è identificato come socialista democratico. Nur Muhammad Taraki era un altro leftist prominente del periodo. Taraki ha funzionato a Bombay per gli Afghan Fruit Company ed ha fatto parte del partito comunista là. Taraki era successivamente una figura chiave nel movimento comunista nell'Afghanistan dopo il suo ritorno nell'Afghanistan dall'India.

Il rovesciamento della monarchia e
la creazione della Repubblica di Afghanistan

Re Zahir

Daoud

General Afghanistan governato Daoud per cinque anni.

I colpi di stato di sinistra

In 1979 un leftist prominente, il MIR Akbar Khyber, è stato ucciso dal governo e suo si associa, Nur Mohammad Taraki, Barbrak Karmal e Hafizullah Amin, temente che un simile risiedere di destino in deposito per loro, organizzato colpi di stato.

Taraki

Amin

La rovina di Nur Mohammad Taraki

Taraki come il presidente dell'Afghanistan ha partecipato ad un congresso di cosiddetto non allineato (?) nazioni a Avana, Cuba. Sul suo senso indietro ha smesso a Mosca di incontrare Leonid Brezhev. Brezhnev ha raccomandato Taraki per facilitare in su sulle riforme sociali drastiche e per cercare il più vasto contributo al suo regime. Brezhnev inoltre ha raccomandato Taraki per liberarsi del suo primo ministro, Hafizullah Amin. All'insaputa di Taraki la sua protezione del corpo era un agente per Amin. La guardia del corpo ha segnalato a Amin l'intenzione di Taraki di metterlo a nudo del suo potere.

Dopo che Taraki ha rinviato a Cabul ha chiesto che incontrare del Amin lui. Amin ha accosentito alla riunione soltanto se la sua sicurezza fosse garantita dall'ambasciatore sovietico. Tali assicurazioni sono state fornite, ma non in buona fede. Amin ha saputo che tuttavia che cosa le intenzioni del Taraki erano e la richiesta della sua sicurezza che è garantita dall'ambasciatore sovietico era probabilmente uno stratagemma sagace da parte di Amin per fuorviare Taraki. Essendo prevenendo, Amin ha usato la protezione di palazzo per prendere il prigioniero di Taraki. Amin allora ha preso il controllo del governo. Il governo di alcun Amin di giorni più successivamente ha annunciato che Taraki è morto “di una malattia nascosta„. “La malattia nascosta„ era quella di essere mantenuto dalla protezione di palazzo mentre è stato strangolato e soffocato stato con un cuscino. “La malattia„ del Taraki ha durato soltanto dieci o quindici minuti.

Il regime di Hafizullah Amin e la relativa rovina

I Soviet hanno accettato l'aquisizione del Amin di potere ed hanno provato a funzionare con lui. Ma Amin era, naturalmente, molto prudente dei Soviet. I Soviet hanno voluto mettere le truppe nell'Afghanistan perché hanno temuto che ci fosse un'invasione americana dell'Iran come conseguenza della crisi dell'ostaggio. Amin ha temuto che le truppe sovietiche fossero usate per destituirle.

Amin che teme per la sua sopravvivenza ed incerto di di chi potrebbe fidarsi cominciato mettere i suoi parenti nelle posizioni di potere. Amin ha messo uno dei suoi nipoti incaricati della polizia segreta, ma quel nipote è stato assassinato. Amin ha spostato le sue sedi da Cabul nella preoccupazione per la sua propria sicurezza.

L'invasione sovietica

I Soviet hanno deciso di invadere l'Afghanistan. Hanno trasmesso i paracadutisti per bloccare ed eseguire Amin. Dopo che Amin è stato preso la cura di, una chiamata simulata era si dirige verso le truppe sovietiche per entrare nel paese. Secondo le notizie da copertina del Soviet stavano rispondendo soltanto ad una richiesta per assistenza dal comitato centrale rivoluzionario afgano. Secondo loro stavano aderendo soltanto al Trattato 1978 di amicizia, della cooperazione e di buona cordialità. L'esecuzione di Hafizullah Amin era, secondo i Soviet, l'azione del comitato centrale rivoluzionario afgano.

Karmal

L'occupazione sovietica

(Essere continuato.)