applet-magic.com
Thayer Watkins
Silicon Valley
Y callejón de tornado
LOS E.E.U.U.

Político y económico
Historia de Myanmar (Birmania)

Nombres personales birmanos
Fondo a la historia política birmana
Prehistoria de Burman
Historia del Burmans
La vida de
Aung San
Después de la muerte de Aung San
La vida de
U NU
La vida de
Suu Kyi
Las estadísticas de la contabilidad nacional para Myanmar
Grupos étnicos
La economía
bajo triunfo del Ne
La ley estatal
y orden
Consejo de la restauración


Myanmar (Birmania)


Nombres personales birmanos

El U que forma la parte de los nombres personales de hombres birmanos adultos áspero significa a señor. Los muchachos tendrían el término Maung y hombres jovenes el término Ko. Para el woment adulto se utiliza el término Daw. Los líderes militares fueron dirigidos a menudo con el término BO (comandante) como la primera parte de sus nombres. Refieren a Aung San a menudo como Bogyoke Aung San con el Major-General o quizás el generalísimo del significado de Bogyoke áspero. Requirieron a los miembros de un grupo político nacionalista de los años 30 adoptados como título el birmano conocido utilizar en dirigirse a los ingleses, Thakin.

Fondo a la historia política de Myanmar (Birmania)

El nombre oficial del país es la unión de Myanmar (Myanmar de la palabra birmana para las cualidades marciales de fuerte y de rápido). Ahora era la unión de Birmania e incluso de la mayoría de la gente fuera de la llamada del país él Birmania pero en actualidad es el imperio de Burman, básicamente como existió en el siglo de fines del siglo diecinueve en que los Británicos lo conquistaron. Ese encuentro era una cuestión de imperialistas locales (Burmans) que coincidían con a imperialistas globales (Británicos). Pero el área que abarca qué más adelante fue señalada Birmania era más de una carlinga en la cual los varios grupos étnicos compitieron para el control. El Burmans estaba en control a la hora de la conquista británica pero había épocas en historia cuando otros grupos tales como la Mons o la gente del Tai del estado del Shan eran dominantes.

Bogyoke (general importante)
Aung San en 1946

La vida de Aung San

Aung San era el más joven de seis niños nacidos a una familia de una cierta herencia prominente en Birmania central. Su padre, U Pha, había intentado perseguir una profesión de un abogado (abogado) pero no estuvo inclinado para ser muy hablador. Su madre, Daw Su, a través de la energía y de recurnes hizo la ayuda principal para la familia. Los antepasados de Aung San eran eruditos y a los Británicos para la rebelión ejecutó al tío de su madre. Estos rasgos Aung San parecían heredar.

Pues un niño él era tan lento comenzar a hablar y dicho tan poco que la gente lo pensó no pudo poder hablar. Él comenzó el suyo a enseñar un año atrasado porque él no quiso ir a la escuela sin su madre. Cuando él vio las cosas interesantes que sus más viejos hermanos eran haciendo él decidían sobre sus las propias a empezar la escuela. Este aspecto obstinado de su personalidad era de siempre un rasgo.

Él atendió a una escuela del monasterio que proporcionó una cierta educación moderna así como el entrenamiento budista. Él era un estudiante excelente, en parte debido a su autodisciplina. En aquel momento la fluidez en inglés fue requerida para encenderse a las instituciones de una educación más alta. Los hermanos de Aung San habían aprendido que el inglés y él decidían a aprenderla aunque no fue enseñado en su escuela.

En la edad trece él se encendió a una escuela (secular) nacional donde estaba profesor su hermano. Esto lo requirió vive de fuera. La madre de Aung San no estaba a favor la suya que hacía tan sino dio adentro a su determinación. Las escuelas nacionales tenían una orientación nacionalista birmana y Aung San había hecho un nacionalista birmano ferviente. En la edad quince Aung San ganó una beca a través de una examinación competitiva.

En este tiempo Aung San comenzó a demostrar un interés en política. Él participó en discusiones y corrigió el diario de la escuela.

Cuando él graduó de la escuela nacional lo aceptaron en la universidad de Rangoon. En aquel momento el vario nacionalista birmano organizaba y hacía fragmentos. El nacionalismo era la edición más vital entre estudiantes universitarios en ese entonces. Éste era los años 30 tempranos, la época de la Gran Depresión, y estudiantes también con respecto sobre ideología económica.

Aung San comenzó a participar en los discusiones en la universidad de Rangoon. A la una que era conducida en inglés en la aplicación si los monjes budistas deben participar en política, Aung San se levantó para hablar. Él creyó ferviente que los monjes no deben estar implicados en política. Él habló en su inglés imperfecto y continuado incluso cuando los miembros Inglés-más fluidos de la audiencia lo interrumpieron y lo aconsejaron pegarse al birmano. Esto llevó mucha energía de voluntad en la pieza de Aung San el final que hablaba sus pensamientos en inglés. Él continuó sus esfuerzos para mejorar su inglés.

En 1935 él y el otro estudiante del nacionalista organizados para ganar el control de la unión de estudiantes hasta ahora apolítica de la universidad de Rangoon. Antes de fin de curso académico los líderes nacionalistas del estudiante, incluyendo Aung San, habían ganado la elección al Comité Ejecutivo y el control político de la unión de estudiante. Aung San hizo el redactor del compartimiento de la unión de estudiante.

Un artículo en el compartimiento que criticaba a un administrador de universidad publicado llevó a la expulsión de Aung San en 1936. U NU también había sido expelido. Esto llevó a la llamada de una huelga del estudiante en el tiempo de la examinación. La huelga era acertada y los administradores tuvieron que considerar las demandas de los huelguistas.

Readmitieron y se levantó a Aung San en estado. Antes de 1938 él había hecho el presidente de la unión de los estudiantes universitarios de Rangoon y de toda la unión de estudiantes de Birmania. Él alcanzó el respecto por su hardwork y la adherencia única a los principios a pesar de el hecho que él no era una persona fácil a trabajar con. Le dieron a los combates cambiantes de la rechazo comunicar.

Cuando Aung San acabó su licenciatura él comenzó el trabajo para un grado de ley. En 1938 él salió de la universidad de Rangoon para ensamblar un nuevo partido político llamado Dohbama Asi-ayone (nosotros birmano). Él pronto hizo el secretario general del partido. Este grupo era infame para exigir que sean tratados por el título Thakin (amo), que era el título que los ingleses insistieron que alocución por burmese.

En 1938 comenzó el demostración contra el gobierno en Birmania. Dañaron a Aung San mismo seriamente cuando la policía realizó una carga del bastón contra una demostración que él era parte de. Había también distensión étnica entre los musulmanes y el birmano indios. El gobierno del estómago de los vagos del primer ministro se cayó como resultado del malestar y lo substituyeron como el primer ministro de un político corrupto nombrado vio.

Aung San era sobre todo un nacionalista birmano patriótico, pero él había venido ver socialismo como la solución a los problemas económicos de Birmania. Cerca de 1939 él puede haber venido ver marxismo como la respuesta a los problemas políticos de Birmania, pero él era pragmático algo que doctrinaire.

Cuando la guerra explotó en Europa Aung San era instrumental en la organización de una coalición que incluyó su partido de Dohbama Asi-ayone (Thakin) y el partido político del estómago anterior de los vagos del primer ministro. Esta coalición fue llamada el bloque de la libertad y su mensaje era que el birmano apoyaría a Británicos en su esfuerzo de la guerra solamente si los Británicos concederían la independencia de Birmania después de que la guerra hubiera terminado. Las autoridades británicas en 1940 respondieron encarcelando a los líderes que podrían encontrar, incluyendo el primer ministro anterior, el estómago de los vagos. Aung San evadió captura y decidía que no había alternativa para la rebelión birmana sino armada.

Aung San entonces buscó una fuente de armas para una rebelión birmana. En 1940 él y otro Thakin viajaron en nave a China meridional en donde él intentó hacer el contacto con los chinos comunistas. Eran fracasados en la fabricación del contacto con los chinos comunistas pero un agente japonés dispuestos para que vuelen a Tokio. En Tokio el gobierno les hizo una pieza de un plan para invadir Birmania para cerrar el camino de Birmania, que transportaba fuentes a las fuerzas nacionalistas en el sudoeste China. Asignaron un coronel Seiji Suzuki para organizar la rebelión del Japonés-Birmano contra los Británicos.

Los comunistas birmanos fueron opuestos a cualquier acuerdo con el japonés, pero Aung San, pragmático que él era, dijo que deben aceptar ayuda de cualquier fuente donde estaba disponible. Aung San volvió a Birmania para vender el reparto a sus asociados. En 1941 llevaron Aung San a la isla de Hainan de la costa de China para el entrenamiento militar. Hainan estaba entonces bajo control japonés. El grupo birmano que experimentaba el entrenamiento en Hainan se conocía como los treinta camaradas. Este grupo se convirtió en la base del ejército birmano de la independencia (BIA). En diciembre de 1941 el BIA fue lanzado de Tailandia con coronel Suzuki el oficial al mando y el Aung San el jefe de personal. Era en este tiempo que Aung San se conocía como Bogyoke (general importante).

La conquista de Rangoon y de mucha de Birmania estaba pronto bajo control japonés. Al menos había poco esfuerzo de parte del japonés para conceder independencia verdadera birmana. Su era un gobierno birmano simbólico fijado pero no duró de largo y pronto los japoneses gobernaban Birmania como territorio conquistado.

En julio de 1942 el comandante japonés del ejército birmano de la independencia, coronel Suzuki, salió de Birmania e hicieron comandante del BIA reorganizado y retituló Aung San como el ejército de la defensa de Birmania (BDA). Su fila era coronel. Había sin embargo muchos consejeros japoneses que evitaron que el AOE llevara las acciones contrarias los intereses de Japón. El ejército japonés fijó a gobierno birmano simbólico bajo dirección del estómago anterior de los vagos del primer ministro.

Los rigores de la vida del ejército para Aung San y sus cohortes dieron lugar a su hospitalización para la malaria y los agotamientos. Aung San vino bajo cuidado de una enfermera del titulado, mA Khin Kyi. Él cayó en amor con ella y la convenció casarlo. Estuvieron casados en septiembre de 1942.

El gobierno japonés continuó la fachada de sancionar independencia birmana. En enero de 1943 el jefe gobierno en Japón, general Hideki Tojo anunció que pronto Birmania se convirtió en una nación independiente. En marzo de 1943 promovieron a Aung San a la fila de bogyoke (general importante), un título que cerca lo conocían para los restos de la vida. Le, el estómago de los vagos y otros líderes birmanos trajeron a Tokio ser adornados por Emperor Hirohito de Japón. Dieron la delegación birmana un documento que indicó que Birmania se convirtió en una nación soberana en la mayor esfera del Co-Prosperity de East Asia el 1 de agosto de 1943. El estómago de los vagos era ser el jefe de estado y Aung San el ministro de la guerra en el nuevo gobierno. Retitularon al ejército de Aung San, el ejército de la defensa de Birmania, el ejército del nacional de Birmania (BNA).

Aung San no tenía ninguna ilusión que el 1 de agosto traería la independencia verdadera para Birmania. Él había comenzado ya a hacer los planes para la resistencia armada contra el japonés. Un emisario del BNA hizo su manera a la India de decir a los líderes británicos del ejército que Aung San llevaría el BNA en resistencia al ejército japonés en Birmania cuando el tiempo era oportuno. Mientras tanto Aung San intentaba hacer frente a faccionalismo dentro de Birmania. Los comunistas birmanos fueron opuestos siempre a la cooperación con los japoneses que eran aliados de los estados del fascista que luchaban la Unión Soviética. Aung San arregló una reunión y la creación de una organización Anti-Fascista (AFO) de que los comunistas podrían apoyar y de la cual él sería el líder militar. Él también se esforzó desalentar a oficiales más jovenes de iniciar resistencia al japonés en sus los propios antes de que él sintiera que era hora de actuar.

Aung San estaba también en este tiempo que hacía acuerdos con los líderes de varios grupos étnicos. Había choques abiertos entre el BNA y los grupos étnicos. Aung San convenció a líderes étnicos del goup de que si cooperaran con su movimiento político que sus intereses serían respetados. Los grupos étnicos vinieron confiar en a Aung San mientras que ningún otro Burman.

A finales de marzo de 1945 las tropas birmanas comenzaron su rebelión contra los inquilinos japoneses. Las tropas británicas habían inscrito al país y a Aung San pronto encontrados con el general británico, Guillermo delgado. Aung San no consiguió todas las concesiones políticas que él buscó de delgado general pero él ganó su respecto. Las fuerzas británicas y birmanas cooperaron en la derrota de fuerzas japonesas en Birmania y un desfile común de la victoria de las fuerzas británicas y birmanas fue llevado a cabo en Rangoon en julio de 1945.

En agosto de 1945 Aung San promovió una extensión política de la organización Anti-Fascista para incluir elementos más políticos y la retituló la liga de la libertad de la gente Anti-Fascista (AFPFL). Aung San participó en negociaciones con los representantes británicos en la ciudad de Ceilán de Kandy y culminó en un acuerdo para las unidades del ejército nacional de Birmania, ahora retituladas las fuerzas birmanas patrióticas (PBF), de ser absorbido en el ejército británico. En aquel momento allí algunos de los líderes birmanos que sugirieron que límite de Aung San su papel a las materias militares y estancia fuera de política. Dijeron que él no tenía las habilidades sociales necesarias a ser un líder político. Aung San en lugar de otro se retiró del ejército para dedicar su atención completa al movimiento político para la independencia birmana.

Los Británicos quisieron una vuelta a la estructura política de la preguerra para Birmania para el período de varios años antes de que una nueva constitución fuera elaborada y las elecciones celebraron. En este arreglo los grupos étnicos alrededor de la periferia del centro de Burman tendrían la opción de ensamblar o de no ensamblar el nuevo estado soberano de Birmania. El Aung San y los otros líderes del AFPFL quisieran que el AFPFL fuera dado control político como los representantes de la gente. En enero de 1946 la aclamación hizo Aung San presidente del AFPFL. Él comenzó a organizar a los soldados anteriores del ejército nacional de Birmania que no aceptó la absorción en la unidad militar para el AFPFL. Fue llamado la organización voluntaria de la gente (PVO).

En este tiempo el otro birmano comenzó a expresar sus celos de Aung San y de su renombre. Intentaron tenerlo intentado para el asesinato considerando que él pide el ensayo y el execustion de un headman de la aldea mientras que él era líder del ejército de Birmania. Las autoridades británicas equivocated entre intentar hacer Aung San arrestar y el despido de la carga enteramente.

Finalmente la disposición británica un consejo ejecutivo que aparentemente estaba para dar consejo al gobernador designado británico para Birmania. Hicieron Aung San vicepresidente de este consejo de once. Seises de los miembros del Consejo, incluyendo Aung San, eran representantes del AFPFL. En efecto esto era un gobierno birmano provisional. Toda no era armonía sin embargo. Los miembros de Partido Comunista eran atentos sobre promover la energía de sus organizaciones. Una huelga general había sido organizada para protestar algunas acciones de parte de los Británicos. Finalmente el AFPFL tuvo que expeler a los comunistas de su calidad de miembro en octubre de 1946.

En diciembre de 1946 una delegación, incluyendo Aung San pero también su rival político siniestro consideró, viajado a Londres para negociar los términos formales de la transferencia de la soberanía completa a un gobierno birmano. Un acuerdo fue alcanzado por el gobierno de Atlee clemente y firmado por todos sino dos de la delegación birmana. Uno era vio quién había sido una vez primer ministro antes de la guerra. El otro era un miembro del grupo de Thakin de radicales políticos en la era de la preguerra. Esos dos volvieron a Birmania y ensamblaron con dos primeros ministros, estómagos de los vagos y cubas anteriores de la pata, para crear el frente nacional de la oposición para oponerse a la dirección de Aung San. Aung San, por una parte, sobre su vuelta formalizada los acuerdos con los grupos minoritarios étnicos que seguirían alineados con el gobierno provisional birmano y diferirían cualquier cambio en su estado hasta alrededor de una década después de independencia. Era una hazaña notable de la dirección política de parte de Aung San.

La negociación de acuerdos acertados con las minorías británicas y étnicas Aung San estaba libre de hacer campaña para las elecciones programadas para abril de 1947. A pesar de no ser un orador de la persona notable Aung San hizo un líder político carismático. La gente respondió no a su retórico sino a su sinceridad y honradez obvias. Cuando vinieron las elecciones el AFPFL recibió el voto del derrumbamiento con solamente algunos asientos legislativos que iban a los comunistas y a los candidatos independientes. El frente nacional de la oposición de consideró, estómago y la cuba boicoteó la elección.

Como el jefe del partido que recibía la ayuda electoral de forma aplastante, el AFPFL, Aung San comenzó a gobernar la unión de Birmania. Este nombre estaba de significación política, reflejando el papel de las minorías étnicas en el país. La preparación estaba en curso para la elaboración de una nueva constitución. Pero todas las esperanzas y promesas del nuevo gobierno fueron destruidas el 19 de julio de 1947. Mientras que una reunión sin vigilar del consejo ejecutivo estaba en curso un grupo de hombres uniformados con la explosión de los subfusiles ametralladores en el cuarto y hecha fuego sobre abajo de siete de los miembros del consejo. Rastrearon a los pistoleros a la casa de vieron, el primer ministro anterior y el Aung San rival político. La sierra creyó que con Aung San fuera del cuadro los Británicos lo elegirían para llevar la nueva unión de Birmania. Arrestaron, fueron intentados y ejecutados la sierra y a sus partidarios.

Aung San era irreplacable. Raramente en historia de la humanidad tiene un país sufrió una pérdida más penosa. El único comparable que viene importar es pérdida de México de Emiliano Zapata. Birmania ha sufrido por décadas y continúa sufriendo para su pérdida.

(Ser continuado.)


Birmania después de la muerte de Aung San

Sobre independencia en 1948 había el problema torpe de las secciones non-Burman del país. Aung San, el líder supremo del movimiento de la independencia, formuló un acercamiento razonable al problema. Él prometió que si la gente de los territorios non-Burman que buscaban el statehood independiente unido con los territorios de Burman de la base en la unión de Birmania ella en diez años tendría la opción de seceding de esa unión. Esta promesa fue incorporada en la constitución. Al gran dolor del país Aung San era assassinated* momentos antes de la independencia completa. U NU que tomó el lugar de Aung San pues líder nacional después de que la independencia fuera político individual y capaz extraordinario pero él no tenía las habilidades de organización de Aung San.








<>* A un hombre asesinó a Aung San que pensó que con Aung San fuera del cuadro los Británicos lo elegirían para llevar el país. Que arrestaron y fueron ejecutado al líder del asesinato de Aung San pronto. -->












El Dr. Ba Maw, el líder político de Birmania a partir de 1937 a 1939 debajo de los Británicos y a partir la 1943 a 1945 durante la ocupación japonesa, resumió a dos hombres:

Aung San tenía sentido común, más de él que otros uces de los. Él era errático e intolerante y duro de conseguir junto con, pero él vio las cosas como estaban realmente, divorciadas de todo este absurdo ideológico, y rodadas encima de sus mangas y conseguidas para trabajar.
......
[U NU], él era un soñador--no un trabajador.

Las virtudes de U NU eran verdaderas pero estaban en el área del devoutness y de la integridad algo que la organización. Habrá más en este asunto más adelante.


U NU

Birmania necesitó dolorido el carácter razonable práctico y las habilidades de organización de Aung San. Cuando la oportunidad de diez años para algunos de los territorios non-Burman de secede de la unión se acercó los militares realizaron golpes de estado en 1958. Había otras ediciones incluyendo la desorganización y la ineptitud del gobierno civil de U NU y el miedo de una toma de posesión comunista pero el control que mantenía sobre los territorios non-Burman era una preocupación importante de los militares. Ese primer golpe en 1958 los militares funcionó después el país por dos años. El militar era organizado y más eficiente en la administración que la burocracia. Los militares debajo del Ne general ganan permitieron una elección en 1960 que fue ganada por el partido de U NU. (El triunfo del Ne era un nombre adoptado por el oficial de ejército Shu Maung y medios en brillante birmano como el sol)

En 1962 que los militares debajo del Ne general ganan realizó otros golpes de estado y fijan a estado policial. Los militares desarrollaron al parecer un gusto para la energía en ese período anterior 1958-60. Innecesario decir, constitucional garantizado a la derecha de la sucesión para los territorios non-Burman no fue honrado. También innecesario decir, los líderes militares que eran tribales en su mentalidad desposaron el socialismo, una ideología más de cerca relacionada con el tribalismo que cualquier otra ideología.

El socialismo birmano falló como desgraciadamente o más desgraciadamente que el socialismo a otra parte y al militar redujeron a la decisión la fuerza desnuda. Finalmente el régimen declaró la regla para estar en nombre del consejo de la restauración de la ley estatal y de la orden (SLORC). Las siglas parecen naturalmente tener las connotaciones de la brutalidad malvada.

Cuando SLORC no prohibió a elección en 1990 el partido organizado por la hija de Aung San, Suu Kyi, ganado por un derrumbamiento. De los 485 asientos legislativos los candidatos de la liga nacional de Suu Kyi para la democracia ganaron 392. SLORC rechazó volcar al gobierno a los líderes elegidos y colocó Suu Kyi bajo arresto domiciliario. Ella ha mantenido su oposición política no violenta pero que enderezaba en el gran riesgo personal.

Parece apropiado aplicarse a Suu Kyi específicamente qué G.E. Harvey en su regla británica del libro en Birmania dijo sobre vida birmana en general es decir,

hay, en vida birmana, no sólo una belleza que encanta el ojo pero también una dignidad que haga uno orgulloso de la raza humana.

Uno sabe de la calidad de Suu Kyi cómo son extraordinarios eran sus padres.

Padres de Suu Kyi
en su boda 1942

La vida de Suu Kyi

Aung San
Suu Kyi

Suu Kyi nació el 19 de junio de 1945. Asesinaron a su padre un mes después de que su segundo cumpleaños y ella por lo tanto no tiene ninguna memoria personal de él pero hay una memoria tan cultural de él que ella debe haber sentido su presencia en su vida para mientras ella pueda recordar. Ella tenía dos más viejos hermanos apenas un y dos años de más viejo que ella.

Aung San y familia
Suu Kyi en frente

Suu Kyi creció y viajó a Oxford, Inglaterra para su educación universitaria. Ella atendió a la universidad del St. Hugh, toda la universidad de las mujeres de la Universidad de Oxford, en el mid-1960. Ella majored en la filosofía, la política y la economía. Después perseguir que el comandante por un periodo de tiempo ella decidía que ella quiso cambiar a su comandante a la literatura solamente de ella no fue permitido por las autoridades de la universidad para hacer tan.

Suu Kyi en 1965
Ella era una flor hermosa y exótica en St. Hugh. Ella usó típicamente el longyi birmano, una variedad sarong, y puso a menudo las flores en su pelo. Ella era exquisito hermosa y agraciada. Ella también encantó a los otros estudiantes con su inocencia e integridad.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Después de que la graduación Suu Kyi fuera a trabajar en los Naciones Unidas en Nueva York. Después de tres años ella fue a Bhután a ensamblar a Michael Aris, amigo de la universidad, que debía hacer su marido. Habían estado correspondiendo con frecuencia mientras que ella estaba en Nueva York y él estaba en Bhután.

La boda de Aung San Suu Kyi y de Michael Aris

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Se casaron el el día de Años Nuevos de 1972. Volvieron más adelante a Londres y entonces a Oxford en los mediados de los años setenta en donde Michael comenzó el trabajo sobre su doctorado. Primer Alexander nació, entonces su segundo hijo, Kim. Suu Kyi hizo frente a tensiones generalmente de un par joven; finanzas, cubierta y cuidado de niños. Ella comenzó a perseguir sus intereses personales en literatura. Ella había dicho a Michael al principio de su unión que allí pudo venir una época en que la invitarían para servirle gente.

 

 

A finales de marzo de 1988 Suu Kyi recibió un mensaje de teléfono en Oxford que su madre había sufrido un movimiento severo. Suu Kyi voló inmediatamente a su lado para cuidar para ella, primero en el hospital y más adelante en el país cuando estaba claro que no se servía ningún propósito guardándola en el hospital.

Durante los nueve meses que Suu Kyi cuidaba para su madre Myanmar experimentaba la agitación política severa. El régimen del triunfo del Ne suprimía discent político con la fuerza mortal. El triunfo general del Ne anunció que él iba a dimitir y éste abrió la posibilidad que el país podría volver al control político civil. El triunfo del Ne dimitió el 23 de julio de 1988. En agosto Suu Kyi pronunciar le el primer discurso de cerca de mil que ella hizo en la campaña electoral electoral. Los líderes militares que asumieron el control después de que la dimisión del triunfo del Ne contara en la política birmana que incumbía en squabbling entre muchos partidos políticos, como tenido sucedido en el pasado. Pensaron que el voto anti-militar del gobierno sería así que que dividió que el partido patrocinado militar emergería como el partido que formaría a gobierno en el parlamento. Cuando los militares temieron que no sucederían una tertulia de los oficiales de ejército leales al triunfo del Ne efectuó un golpe en último septiembre que creó a gobierno del consejo de la restauración de la ley estatal y de la orden (SLORC). (Las siglas SLORC sonaban como un cierto nombre para una criatura malvada de una historia por el `de J.R.R. Tolkien.)

Suu Kyi continuó haciendo campaña para el cambio político. En julio de 1989 en el aniversario del asesinato de su padre ella acusó el triunfo del Ne de inmóvil contolling el ejército y el SLORC. La pusieron bajo arresto domiciliario y fueron prohibida el día siguiente enganchar a actividad política y tener contacto con medios extranjeros o embajadas. Pronto el gobierno de la junta restringió visitas a ella de su marido e hijos. Éste no era tratamiento suave. La junta militar pegó en la profundidad de su existencia emocional y su tormento de ella ha continuado por más de diecisiete años.

 

 

 

(Ser continuado.)


(Ser continuado)


Prehistoria de Burman

El expediente de los movimientos prehistóricos de grupos tribales en Asia del sudeste se deja en las afiliaciones lingüísticas de las idiomas habladas a través del área. El birmano es un miembro de la familia de Tibeto-Burman de idiomas. Esto indica que el Burmans originó en el norte en el Himalaya. Las ramas de la familia de lengua de Tibeto-Burman se demuestran abajo junto con las áreas en las cuales ahora se hablan.

La familia de Tibeto-Burman de idiomas
Grupo de lenguaÁrea hablada
TibetanoTíbet, China occidental
BurmanIrrawaddy River Valley y áreas adyacentes
Lolo
KachinEstado de Kachin, estado del Shan, Assam en la India, Yunan en China
Kukishzona fronteriza de Myanmar y Assam del sur y Bangladesh
NagaNagaland en la India, Sikkim en la India, Nepal del este, Bhután del oeste

Éste ve que la alineación más natural de los estados de la India del este habría estado en una federación que implica el Burmans. Como resultado de los caprichos del imperio-edificio terminaron para arriba como parte del imperio creado para el Hindi de la India del norte por los Británicos, junto con los Tamils y la otra población de lengua-discurso de Dravidian de la India del sur.


Las divisiones políticas de Myanmar (Birmania)

Densidad demográfica por la división administrativa

La historia de Myanmar (Birmania)

La parte meridional de cuál ahora es Myanmar primero fue colocada por la gente de Mons que entró en el área de la zona costera del sudoeste. La Mons junto con el Khmer relacionado incorporó la región de Asia Sur-Oriental del área de Mekong River Valley. El Burmans primero colocó en el área norcentral de Irrawaddy River Valley. Fueron precedidos en esa área por el Pyu que cultural fueron relacionados con las tribus de Burman.

Yangon (Rangoon)

La ciudad de Yangon (Rangoon) se convirtió en el sitio de la pagoda de Shwe Dagon. Esta pagoda había sido un sitio puramente religioso mucho antes la ciudad de Dagon fue declarada allí por el rey de lunes en el 1400s temprano. El rey Alaungpaya de Burman conquistó el reino de Mons en el Irrawaddy más bajo en 1755 y retituló la ciudad en el sitio Yangon, que significa el final de la distensión de la guerra en birmano. Rangoon es apenas una transcripción inexacta de Yangon.

Rey Alaungpaya quiso desarrollar Yangon como puerto para substituir el puerto de Syriam. Pudo haber habido preocupación por la seguridad de Syriam que había sido capturada por los mercenarios portugueses en los 1600s tempranos.

El carácter demográfico de Yangon cambió dramáticamente durante los años. En el siglo de fines del siglo diecinueve era más cosmopolita que birmano en carácter.

El cambio étnico
Composición de la población
de Yangon (Rangoon)
PeríodoComposición étnica
c. 1750
  • Mons 100%
c. 1900
  • Birmano el 33%
  • Indio el 48%
c. 1930
  • Birmano el 35%
  • Indio el 53%
c. 1950
  • Birmano el 60%
  • Indio el 21%
  • Chino el 8%
  • Anglo-Birmano el 5%
c. el an o 80
  • Birmano el 90%

Es notable que por los años 80 la proporción étnica de chino en la población de Yangon era mayor que la de indios.

La vida política de U NU

En U 1961 NU, entonces primer ministro de la unión de Birmania, conferida sobre Zhou Enlai de la República Popular de China un título elegido específicamente por U NU. U NU quiso honrar a Zhou Enlai para su papel en el establecimiento de ediciones referentes a la frontera entre China y Birmania. El título era:

Upholder supremo de
la gloria del gran amor

Aunque este título fuera conferido sobre otro mejor caracteriza qué U NU vio como su papel en la política de Birmania y de mundo.

Para alguien que en vida posterior fue observada para su religiousness devoto, incluso la santidad, U NU no bajó a un comienzo propicio. Durante sus años adolescentes él era un alcohólico que confraternizó con más viejos alcohólicos y era sabido por el apodo, Calle-Árabe Sábado-nato. Él nació el sábado y era el primer niño de sus padres. Consideraban a tales niños en la cultura de Burman ser peleones y un ensayo para sus padres. Sus padres tomaron las medidas para intentar frustrar su destino astrológico, uno cuyo era darle el nombre NU que en medios birmanos tratan con suavidad u ofrecen.

Cuando Maung NU comenzado a beber las bebidas alcohólicas en la edad nueve que sus padres deben haber pensado él satisfacía su destino como primer niño Sábado-nato. Maung NU resistió todas las tentativas de reformarlo pero en la edad dieciocho él comenzó a experimentar profundo el mover de opiniones de la belleza en vida y en sus el propio él paró el beber e hizo un budista devoto.

(Ser continuado)


Desarrollo económico durante la era de U NU

La tentativa de crear a un estado del bienestar

La constitución de Birmania previo la creación del socialismo. Entre otras cosas el estado fue declarado el dueño de toda la tierra. El estado fue dado la energía de nacionalizar cualquier rama de la economía mientras fuera hecho con procedimiento legal y con la remuneración a los dueños. Incluso antes de que la independencia un ministerio del planeamiento nacional fue fijada y un plan de desarrollo económico de dos años formuló. U NU anunció que en aquel momento (1948) ese él:

nacionalizar las empresas capitalistas que monopolizan y… administrar las empresas nacionales resultantes por sociedad entre el estado y los trabajadores.

El gobierno birmano nacionalizó la compañía de transporte principal del agua de tierra adentro, flotilla de Irrawaddy el 1 de junio de 1948. El gobierno birmano continuó el control iniciado británico de la compra y de la comercialización del arroz en Birmania. En octubre de 1948 la legislatura birmana pasó el acto de la nacionalización de la tierra y U NU afirmó que el cultivo colectivo era el último objetivo de esta legislación. Ya, antes de independencia, los alquileres de tierra eran limitados con el acto de la estandardización del alquiler de 1947.

El acto de la nacionalización de la tierra de 1948 permitió que el estado tomara la posesión de toda la tierra que no era labrada por el dueño. Esto era un paso popular porque aproximadamente dos tercios de la tierra del arroz fueron poseídos por los propietarios no residentes muchos de quién eran los prestamistas de dinero indios que adquirieron la tierra con la ejecución de una hipoteca para las deudas debidas por los granjeros de burmese. El acto de la nacionalización de la tierra limitó el tamaño de las tenencias de la tierra a 50 acres.

Además del acto de la nacionalización de la tierra de 1948 la legislación siguiente referente a agricultura fue aprobada durante 1948:

En U 1952 NU prometió que cada familia poseería una casa y un automóvil y tendría algún día una renta $175 a $200 por mes. En agosto de 1952 él también convocó la conferencia de Pyidawtha (tierra feliz) en la cual otros elementos del estado del bienestar propuesto fueron anunciados. También fueron anunciados un plan de ocho años para el desarrollo industrial y un plan quinquenal para el desarrollo agrícola. Los planes no eran realmente pensamiento bien hacia fuera y el gobierno no tenía los fondos para ejecutarlos. El casi cuarenta por ciento de la financiación vino de crear el dinero. Esto por supuesto llevó a otros problemas con la inflación.

El plan de ocho años era una falta en el sentido de no poder alcanzar sus blancos y también en que divirtió recursos lejos de metas realizables. Por el arroz de la Birmania de los mediados de los años cincuenta las exportaciones seguían siendo una mitad menos que los de 1938-39. Las exportaciones de la madera eran menos de un cuarto de los del promedio del período 1937 a 1941. Las exportaciones minerales eran menos de el cuatro por ciento del promedio de los de eso el mismo período 1937 1941. El plan de ocho años fue abandonado eventual y un plan de cuatro años formuló.

(Ser continuado)

Los intentos fallidos en el socialismo en Birmania son algo típicos de la experiencia de países subdesarrollados en la era de la guerra II del poste-Mundo. Qué fue presentada tal y como previsto el desarrollo económico era poco más que la formulación de las metas, en efecto desear-listas. Las blancos especificadas en los planes eran a menudo inalcanzables, pero incluso en el caso de blancos alcanzables había el problema que la puesta en práctica de programas carecía dolorido. La dirección quiso formular esquemas pero dejó la puesta en práctica de esos esquemas en limbo.

Un elemento de la falta es que la dirección quiso recuperarse simultáneamente de la guerra, consolida el control de administración central, se convierte económicamente y, encima de estas tareas muy difíciles, crea a estado del bienestar. Pues U NU lo expresó en 1952 el objetivo del gobierno birmano era:

para explotar la abundancia natural inmensa del país para beneficiar a los ciudadanos total y para crear condiciones de la alegría y de la felicidad.

Encima de los problemas generalmente de un país subdesarrollado Birmania tenía los problemas especiales asociados al hecho de que la Segunda Guerra Mundial rodó sobre ella dos veces. Los Británicos destruyeron los pozos de petróleo principales para guardar su producción fuera de las manos del japonés. El comandante mina para el tungsteno, lata, plomo y la plata había sido destruida además. En la captura del país el japonés y los Británicos bombardearon las ciudades y sus instalaciones extensivamente.

Estadísticas de la contabilidad nacional para Myanmar

GDP del producto interno bruto
de Myanmar en 2000/01 de los precios
AñoGDP
(mil millones de kyats)
Crecimiento
Tarifa
%/yr
19951819.7 
19961936.96.44
19972048.25.75
19982166.45.77
19992402.910.92
20002552.76.23
20012842.311.35
20023184.112.03
20033624.813.84
Fuente: Fondo Monetario Internacional, estadísticas financieras

(Ser continuado)


Para las historias económicas de otros países chascar aquí.




HOME PAGE de la applet-magia
HOME PAGE de Thayer Watkins