Source : William Bradford, de plantation de Plymouth, éditions modernes d'université de bibliothèque.

Dans la vie de William Bradford et son histoire de la plantation de Plymouth nous avons l'histoire essentielle du mouvement puritain et de son règlement en Amérique. William Bradford a été soutenu dans Yorkshire, Angleterre en 1590. Son père est mort quand William était un an. Sa mère remarried quand William était quatre et William a été envoyé pour vivre avec son grand-père paternel. Son grand-père est mort deux ans après et William est revenu pour vivre avec sa mère, mais elle est morte peu de temps après son retour et il a été envoyé pour vivre avec les frères de son père. William a évidemment eu une vie tôt difficile et peut-être pourrait avoir été préoccupé avec s'inquiète qu'il ait été un jinx pour ceux qui se sont occupés de lui.

Le climat religieux des temps était un facteur important dans la vie de William. L'Europe nordique est passée par la réforme protestante dans la réaction à la corruption et au venality de la hiérarchie de l'église catholique. L'Angleterre avait séparé de l'église de Rome mais de plus pour des raisons politiques que les religieuses. Le Roi Henry VIII a voulu divorcer son épouse espagnole, Catherine d'Aragon, mais le pape n'était pas susceptible d'accorder une annulation du mariage en raison des liens politiques avec la couronne espagnole. Henry s'est alors déclaré tête de l'église nationale de l'Angleterre. Ce mouvement lui a non seulement permis de se débarasser de sa vieille épouse afin d'obtenir une nouvelle épouse, mais il a également justifié sa confiscation des propriétés d'église catholique. L'église de l'Angleterre, l'église épiscopale, restée essentiellement le même que l'église catholique dans le rituel et les services.

Il y avait beaucoup en Angleterre qui s'est opposée non seulement aux cravates entre l'église catholique et le pape à Rome mais également à la théologie du catholicisme. Ces protestataires ont vu le catholicisme comme déformation blasphématoire du christianisme vrai. Autour de l'Angleterre les groupes de ces protestataires ont rassemblé dans leurs propres églises et ont choisi leurs propres pasteurs. Une telle église a formé dans la petite ville de Scrooby près où William Bradford a vécu. Il a joint l'église quand il avait quatorze ans et est devenu un membre à part entière quand il avait seize ans. Ces églises des protestataires à la foi Catholique-Épiscopale sont devenues notoires comme puritains. Au commencement ce terme a été appliqué dérisoire au peuple que les membres de l'église épiscopale ont considéré en tant qu'ayant un plus saint grave que l'attitude de thou. Mais en dépit du derisiveness de la limite les dissidents l'ont acceptée avec fierté.

Le puritanisme à peu près identique de temps formait en Angleterre John que Calvin a établi une communauté théocratique à Genève. Les idées et l'exemple de Calvinistic Genève ont inspiré des fanatiques dans les mouvements protestants dans l'ensemble de l'Europe nordique.

Les puritains en Angleterre n'étaient pas beaucoup d'une menace à l'établissement tant que ils n'ont pas favorisé le séparatisme, mais le séparatisme est devenu le but de beaucoup de groupes puritains d'église. Pendant le règne de la Reine Elizabeth I beaucoup de réformes de l'église nationale de l'Angleterre ont été effectuées mais des puritains n'ont pas été satisfaits.

En 1608 où William Bradford était environ 18 son église dans Scrooby décidé pour quitter l'Angleterre pour maintenir leur foi. Ce n'était pas une chose facile pour que les puritains émigrent. Un permis a été exigé de partir du pays et un tel permis a été nié aux dissidents religieux tels que des puritains. Les puritains ont dû s'charger du transport illégal et ceci les a mis en danger de l'fraude entièrement de l'argent qu'ils ont payé et les a volé les possessions ils ont portées avec elles. Ils ont été même trahis aux autorités qui les ont emprisonnées pendant un mois ou ainsi. Toutes ces choses sont arrivées à une grande compagnie des puritains.

Après avoir été volé et trahi par Englishmen quelques puritains se sont chargés pour qu'un capitaine hollandais de bateau leur donne le transport. Tandis que les intentions du Néerlandais étaient honnêtes il a établi que les hommes puritains ont été pris à bord avant les femmes et l'arrivée des autorités anglaises a forcé le capitaine hollandais à partir avant que les femmes et les enfants puritains pourraient être embarqués.

Au mieux les taux pour le transport illégal étaient extraordinairement hauts.

Après des difficultés telles que mentionnées au-dessus de 125 membres de l'église de Scrooby, y compris William Bradford l'a fait à Amsterdam.

Après environ une année à Amsterdam les puritains de Scrooby replacé à la ville de Leyde. Là les puritains ont travaillé dans de tels métiers qui étaient ouverts de eux. William Bradford est allé bien à un tisserand en soie.

Le rassemblement puritain de Scrooby a passé onze ou douze ans à Leyde. Il y avait eu une trêve entre les protestants hollandais et les catholiques espagnols pendant ce temps. La décision des puritains à émigrer en Amérique a pu avoir été incitée par la crainte de ce qui pourrait venir à la fin de cette trêve. Si la guerre errupted les puritains seraient pris dans elle. Si l'Espagnol gagnait la guerre les puritains ont fait face à la possibilité forte qu'ils seraient persécutés comme hérétiques par la recherche espagnole.

Les puritains à Leyde ont envoyé des représentants à Londres pour être en pourparlers avec la compagnie de la Virginie, les hommes d'affaires qui ont organisé la colonie de la Virginie, parce que la permission d'arranger dans les territoires a réclamé par eux. Un homme d'affaires indépendant, Thomas Weston, régné sur ces represenatives pour entrer à la place dans un contrat avec lui et un groupe d'aventuriers pour établir une colonie dans le Hudson River Valley. Weston et les spécialistes du capital-risques financeraient le transport du puritain et retourner dedans les puritains renvoyé des choses telles que des fourrures à Weston et à la compagnie.

Le plan original a réclamé deux bateaux, le Mayflower et le Speedwell, pour porter les puritains en Amérique. Le Speedwell n'était pas navigable et tous les passagers puritains ont dû embarquer le Mayflower, 101 au total. Le passage était difficile et a pris soixante cinq jours. Ils sont arrivés à la morue de cap en novembre de 1620, nord lointain de leur destination prévue et tard dans la saison. Cela a pris un mois pour que le groupe trouve un endroit approprié de règlement, qu'ils ont appelé Plymouth.

Le Mayflower est resté avec le groupe pour un couple des mois pour fournir l'abri pour les colons. L'épouse Dorothy de Bradford est tombée par dessus bord pendant ce temps et Francis Murphy déclare que la plupart des historiens estiment que c'était un suicide incité par la perspective de passer le reste de sa vie dans un endroit si morne.

Le gouverneur de l'entreprise, du tailleur de John, morts en 1621 et William Bradford a été élu gouverneur, un bureau qu'il a rempli pendant trente trois années. Le bureau du gouverneur a impliqué d'être le directeur commercial, le juge et le trésorier aussi bien qu'être administrateur en chef de la colonie. Ce n'était pas un temps facile. La moitié des colons est morte dans les six mois de l'atterrissage. Bradford lui-même est presque mort de la maladie.

Le Mayflower a été envoyé de nouveau à l'Angleterre vide, à beaucoup à la consternation de Thomas Weston et aux spécialistes du capital-risques. Le rapport commercial entre la colonie de Plymouth et les actionnaires à Londres n'était pas facile. Dans 1630 le statut juridique de la colonie a été changé et un brevet a été accordé à la plantation de Plymouth du Conseil de Londres sur la Nouvelle Angleterre.

En jours tôt du règlement un Indien est venu aux colons et au rai à eux dans l'anglais cassé. Son nom était Samoset et il leur a dit qu'il avait appris l'anglais de quelques pêcheurs qui sont venus à sa patrie au nord-est dans ce qui est devenu le Maine. Samoset était tout à fait utile aux colons en fournissant des informations au sujet du pays. Samoset leur a également indiqué d'un autre Indien, a appelé Squanto, qui avait été en Angleterre et rai bien mieux anglais qu'il a fait.

L'histoire de Squanto était unique. Lui et d'autres membres de sa tribu ont été enlevés par un capitaine anglais de bateau en 1614. Le capitaine de bateau a eu l'intention de vendre les captifs comme esclaves en Espagne. Squanto s'est échappé de façon ou d'autre en Angleterre et a été traité en ami par un négociant à Londres qui l'a employé pour des voyages à Terre-Neuve et ailleurs. Squanto s'est échappé de ce bateau en 1618. Squanto a fait sa manière de nouveau à sa maison tribale dans le secteur de la plantation de Plymouth de découvrir seulement que le reste de sa tribu avait été éliminé dans une épidémie en 1617. Il était le seul membre de sa tribu encore. Il a fait son chemin vers la plantation de Plymouth et a servi la colonie d'interprète et d'émissaire. Alice Kehoe, en son livre Amérique avant que les invasions européennes indique évidemment la technique de mettre un petit poisson dedans avec chaque grain de maïs planté était quelque chose qui Squanto appris en France tandis qu'il était en Europe.

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