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Puritanische Regelung an der Plymouth Plantage |
Quelle: William Bradford, der Plymouth Plantage, moderne Bibliothek-Hochschulausgaben.
William Bradfords im Leben und in seiner Geschichte der Plymouth Plantage haben wir die wesentliche Geschichte der puritanischen Bewegung und seiner Regelung in Amerika. William Bradford wurde in Yorkshire, England 1590 getragen. Sein Vater starb, als William ein Einjahres war. Seine Mutter remarried, als William vier war und William gesendet wurde, um mit seinem väterlichen Großvater zu leben. Sein Großvater starb zwei Jahre später und William kam zurück, um mit seiner Mutter zu leben, aber sie starb kurz nach seiner Rückkehr und er wurde gesendet, um mit Brüdern seines Vaters zu leben. William hatte offensichtlich ein schwieriges frühes Leben und konnte mit möglicherweise bemüht worden sein sich sorgt, daß er ein jinx für die war, die für ihn sich interessierten.
Das fromme Klima der Zeiten war ein wichtiger Faktor im Leben Williams. Nordeuropa lief die protestierende Verbesserung in der Reaktion zur Korruption und zum venality der Hierarchie der katholischen Kirche durch. England hatte sich von der Kirche von Rom aber von mehr aus politischen Gründen als die fromme getrennt. König Henry VIII wollte seine spanische Frau, Catherine scheiden von Aragon, aber der Papst war nicht wahrscheinlich, einen Annulment der Verbindung wegen der politischen Verbindungen mit der spanischen Krone zu bewilligen. Henry erklärte sich dann Kopf der nationalen Kirche von England. Diese Bewegung ermöglichte ihm nicht nur, seine alte Frau loszuwerden, um eine neue Frau zu erhalten, aber sie rechtfertigte auch seine Beschlagnahmung der Eigenschaften der katholischen Kirche. Die Kirche von England, die episkopale Kirche, im Wesentlichen geblieben das selbe wie die katholische Kirche im Ritual und in den Dienstleistungen.
Es gab viele in England, das nicht nur gegen die Riegel zwischen der katholischen Kirche und dem Papst in Rom aber auch gegen die Theologie des Katholizismus einwendete. Diese Beschwerdeführer sahen Katholizismus als blasphemous Verzerrung des zutreffenden Christentums. Um England versammelten sich Gruppen dieser Beschwerdeführer in ihre eigenen Kirchen und wählten ihre eigenen Pastoren vor. Eine solche Kirche bildete sich in der kleinen Stadt von Scrooby nahe, wo William Bradford lebte. Er verband die Kirche, als er vierzehn war und wurde ein vollwertiges Mitglied, als er sechzehn war. Diese Kirchen der Beschwerdeführer zum Katholisch-Episkopalen Glauben wurden als Puritaner bekannt. Zuerst wurde diese Bezeichnung spöttisch an den Leuten angewendet, die Mitglieder der episkopalen Kirche betrachteten als, ein strenges heiligeres als Thouhaltung habend. Aber trotz des derisiveness der Bezeichnung nahmen die dissenters sie mit Stolz an.
Ungefähr gleicher Zeit Puritanismus bildete sich in England John, den Calvin eine theocratic Gemeinschaft in Genf herstellte. Die Ideen und das Beispiel von Calvinistic Genf spornten Eiferer in den protestierenden Bewegungen in Nordeuropa an.
Die Puritaner in England waren nicht viel einer Drohung zur Einrichtung, solange sie nicht Separatismus förderten, aber Separatismus das Ziel vieler puritanischer Kirchegruppen wurde. Während der Herrschaft der Königin Elizabeth wurden I viele Verbesserungen der nationalen Kirche von England durchgeführt, aber Puritaner waren nicht erfüllt.
1608, als William Bradford ungefähr 18 seine Kirche in Scrooby war, das entschieden wurde, um England zu verlassen, um ihren Glauben beizubehalten. Es war nicht eine einfache Sache, damit die Puritaner abwandern. Eine Lizenz wurde, das Land zu verlassen angefordert und solch eine Lizenz wurde zu den frommen dissenters wie Puritanern verweigert. Puritaner mußten ungültigen Transport ordnen und dieser setzte sie in Gefahr von des Geldes völlig betrogen werden, das sie zahlten ein und beraubte vom Besitz sie mit ihnen trugen. Sie wurden sogar zu den Behörden verraten, die sie für einen Monat oder so einsperrten. Alle diese Sachen geschahen einer großen Firma der Puritaner.
Nachdem sie von Englishmen beraubt worden waren und verraten worden waren, ordneten einige Puritaner, damit ein holländischer Schiff Kapitän ihnen Transport gibt. Während die Absichten des Holländers ehrlich waren, arbeitete er aus, daß die puritanischen Männer an Bord vor den Frauen genommen wurden und die Ankunft der englischen Behörden den holländischen Kapitän zwang zu gehen, bevor die puritanischen Frauen und die Kinder verschalt werden konnten.
Bestenfalls war die Rate für ungültigen Transport außerordentlich hoch.
Nach solchen Schwierigkeiten wie über 125 Mitgliedern der Scrooby Kirche, einschließlich William Bradford erwähnt bildete ihn nach Amsterdam.
Nach einem ungefähr Jahr in Amsterdam die Puritaner von Scrooby verlagert zur Stadt von Leiden. Dort arbeiteten die Puritaner in solchen Besetzungen, die zu ihnen geöffnet waren. William Bradford stand einem silk Weber.
Die puritanische Versammlung von Scrooby verbrachte elf oder zwölf Jahre in Leiden. Es hatte einen Waffenstillstand zwischen den holländischen Protestanten und den spanischen Katholischen während dieser Zeit gegeben. Die Entscheidung der Puritaner, zum nach Amerika abzuwandern kann aufgefordert worden sein durch die Furcht vor, was am Ende dieses Waffenstillstands kommen konnte. Wenn Krieg errupted, würden die Puritaner oben in ihm verfangen. Wenn das Spanisch den Krieg gewann, stellten die Puritaner die starke Möglichkeit gegenüber, daß sie als Häretiker durch die spanische Untersuchung verfolgt würden.
Die Puritaner in Leiden schickten Repräsentanten nach London, um mit der Virginia Firma, die Geschäftsmänner zu vermitteln, die die Virginia Kolonie organisierten, denn Erlaubnis, innerhalb der Gegenden zu vereinbaren behauptete durch sie. Ein unabhängiger Geschäftsmann, Thomas Weston, vorgeherscht nach diesen represenatives, um an einem Vertrag mit ihm und an einer Gruppe Abenteurern anstatt teilzunehmen, zum einer Kolonie im Hudson River Valley herzustellen. Weston und die Wagniskapitalgeber würden den Transport des Puritaners finanzieren und die Puritaner innen zurückzubringen wurde zurückgeschickt solche Sachen wie Pelze zu Weston und zur Firma.
Der ursprüngliche Plan verlangte zwei Schiffe, das Mayflower und das Speedwell, um die Puritaner nach Amerika zu tragen. Das Speedwell war nicht seetauglich und alle puritanischen Passagiere mußten das Mayflower, 101 verschalen in der Gesamtmenge. Der Durchgang war ein schwieriges und dauerte sechzig fünf Tage. Sie kamen im Cape Cod im November von 1620, weiten Norden ihres beabsichtigten Bestimmungsortes und spät in der Jahreszeit an. Es dauerte einen Monat, damit die Gruppe einen verwendbaren Ort der Regelung findet, den sie Plymouth nannten.
Das Mayflower blieb mit der Gruppe für ein Paar von Monaten, Schutz für die Siedleren zur Verfügung zu stellen. Frau Dorothy Bradfords fiel über Bord während dieser Zeit und Francis Murphy gibt an, daß die meisten Historiker glauben, daß es ein Selbstmord war, der durch die Aussicht des Verbringens des Restes ihres Lebens in solch einer kahler Position aufgefordert wurde.
Der Gouverneur des Wagnisses, des John Tranchiermessers, gestorben 1621 und William Bradford wurde Regler, ein Büro gewählt, das er für dreißig drei Jahre füllte. Das Büro des Reglers bezog mit ein, der Geschäftsführer, der Richter und der Schatzmeister sowie Sein zu sein Hauptverwalter der Kolonie. Es war nicht eine einfache Zeit. Hälfte der Kolonisten starb innerhalb sechs Monate der Landung. Bradford selbst starb fast an der Krankheit.
Das Mayflower wurde zurück zu leerem England, viel zur Bestürzung von Thomas Weston und den Wagniskapitalgebern geschickt. Das kommerzielle Verhältnis zwischen der Plymouth Kolonie und den Aktionären in London war nicht ein einfaches. In 1630 wurde die rechtliche Stellung der Kolonie geändert und ein Patent wurde der Plymouth Plantage vom London Rat auf Neu-England bewilligt.
An den frühen Tagen der Regelung kam ein Inder zu den Kolonisten und zur Speiche zu ihnen auf defektes Englisch. Sein Name war Samoset und er erklärte ihnen, daß er Englisch von einigen Fischern erlernt hatte, die zu seiner Heimaten zum Nordosten kamen in, was Maine wurde. Samoset war die Kolonisten ziemlich behilflich, wenn man Informationen über das Land zur Verfügung stellte. Samoset auch erklärte ihnen eines anderen Inders, anrief Squanto, der zu England und zu Speiche viel besser englisch gewesen war, als er tat.
Geschichte Squantos war einzigartig. Er und andere Mitglieder seines Stammes wurden von einem englischen Schiff Kapitän 1614 entführt. Der Schiff Kapitän beabsichtigte, die Gefangenen als Sklaven in Spanien zu verkaufen. Irgendwie entging Squanto nach England und wurde von einem Kaufmann in London befreundet, das ihn für Reisen zu Neufundland und anderwohin beschäftigte. Squanto entging von diesem Schiff 1618. Squanto bildete seine Weise zurück zu seinem Stammes- Haus im Bereich der Plymouth Plantage, nur zu entdecken, daß der Rest seines Stammes heraus in einer Epidemie 1617 abgewischt worden war. Er war das einzige Mitglied seines Stammes nach links. Er bildete seine Weise zur Plymouth Plantage und diente der Kolonie als Interpret und Abgesandt. Alice Kehoe, in ihrem Buch Amerika, bevor die europäischen Invasionen offenbar die Technik von einen kleinen Fisch mit jedem Korn von Mais innen setzen geerrichtet sagt, war etwas die Squanto, das in Frankreich erlernt wurde, während er in Europa war.
Die reale Geschichte der freigebigen Ernte, die bis zum dem Feiertag von Thanksgiving gefeiert wurde, nicht weit bekannt. Klicken Sie hier für die reale Geschichte von Thanksgiving.
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