Fuente: Guillermo Bradford, de la plantación de Plymouth, ediciones modernas de la universidad de la biblioteca.

En la vida de Guillermo Bradford y su historia de la plantación de Plymouth tenemos la historia esencial del movimiento Puritan y de su establecimiento en América. Guillermo Bradford fue llevado en Yorkshire, Inglaterra en 1590. Su padre murió cuando Guillermo era un año. Su madre remarried cuando Guillermo era cuatro y Guillermo fue enviado para vivir con su abuelo paternal. Su abuelo murió dos años más tarde y Guillermo se volvió para vivir con su madre, pero ella murió poco después su vuelta y le enviaron para vivir con los hermanos de su padre. Guillermo tenía obviamente una vida temprana difícil y quizás se pudo haber preocupado con se preocupa que él era un jinx para los que cuidaron para él.

El clima religioso de los tiempos era un factor importante en la vida de Guillermo. Europa norteña pasó con la reforma protestante en la reacción a la corrupción y al venality de la jerarquía de la iglesia católica. Inglaterra se había separado de la iglesia de Roma pero más por razones políticas que las religiosas. El rey Henrio VIII deseó divorciar a su esposa española, Catherine de Aragon, pero el papa no era probable conceder una anulación de la unión debido a acoplamientos políticos con la corona española. El Henrio entonces se declaró jefe de la iglesia nacional de Inglaterra. Este movimiento no sólo le permitió conseguir librado de su vieja esposa para conseguir a una nueva esposa, pero también justificó su incautación de las características de la iglesia católica. La iglesia de Inglaterra, la iglesia episcopal, seguida siendo esencialmente igual que la iglesia católica en ritual y servicios.

Había muchos en Inglaterra que se opuso no sólo a los lazos entre la iglesia católica y el papa en Roma pero también a la teología del Catholicism. Estos objetores vieron Catholicism como distorsión blasfema del cristianismo verdadero. Alrededor de Inglaterra los grupos de estos objetores se juntaron en sus propias iglesias y seleccionaron a sus propios pastores. Una tal iglesia formó en la pequeña ciudad de Scrooby cerca donde vivió Guillermo Bradford. Él ensambló la iglesia cuando él era catorce e hizo un miembro de pleno derecho cuando él era dieciséis. Estas iglesias de objetores a la fe Católico-Episcopal se conocían como Puritans. Este término fue aplicado inicialmente burlónamente a la gente a que los miembros de la iglesia episcopal consideraban como teniendo un más santo severo que actitud de mil. Pero a pesar de el derisiveness del término los dissenters lo aceptaron con orgullo.

El Puritanism casi igual del tiempo formaba en Inglaterra Juan que Calvin estableció a comunidad theocratic en Ginebra. Las ideas y el ejemplo de Calvinistic Ginebra inspiraron a defensores en los movimientos protestantes a través de Europa norteña.

Los Puritans en Inglaterra no eran mucha de una amenaza al establecimiento mientras no promovieran separatism, pero el separatism se convirtió en la meta de muchos grupos Puritan de la iglesia. Durante el reinado de la reina Elizabeth I muchas reformas de la iglesia nacional de Inglaterra fue realizado pero los Puritans no fueron satisfechos.

En 1608 en que Guillermo Bradford era cerca de 18 su iglesia en Scrooby decidido para salir de Inglaterra para mantener su fe. No era una cosa fácil para que los Puritans emigren. Una licencia fue requerida de salir del país y tal licencia fue negada a los dissenters religiosos tales como Puritans. Los Puritans tuvieron que arreglar transporte ilegal y éste los puso en peligro del engaño enteramente del dinero que pagaron y los robó de las posesiones llevaron con ellas. Incluso los traicionaron a las autoridades que las encarcelaron por un mes o tan. Todas estas cosas sucedieron a una compañía grande de Puritans.

Después de ser robado y traición por englishmen algunos Puritans arreglaron para que un capitán holandés de la nave les dé transporte. Mientras que las intenciones del remiendo eran honestas se resolvió que tomaron los hombres Puritan a bordo antes de las mujeres y la llegada de las autoridades inglesas forzó a capitán holandés irse antes de que las mujeres y los niños Puritan podrían ser subidos.

En el mejor de los casos las tarifas para el transporte ilegal eran extraordinario altas.

Después de las dificultades tales como mencionadas sobre 125 miembros de la iglesia de Scrooby, incluyendo Guillermo Bradford lo hizo a Amsterdam.

Después alrededor de de un año en Amsterdam los Puritans de Scrooby vuelto a poner a la ciudad de Leiden. Allí los Puritans trabajaron en tales ocupaciones que estaban abiertas a ellas. Guillermo Bradford sintió bien a un tejedor de seda.

La congregación Puritan de Scrooby pasó once o doce años en Leiden. Había habido una tregua entre los Protestants holandeses y los católicos españoles durante ese tiempo. La decisión de los Puritans a emigrar a América se pudo haber incitado por el miedo de qué pudo venir en el final de esa tregua. Si la guerra errupted cogerían a los Puritans para arriba en ella. Si el español ganara la guerra los Puritans hicieron frente a la posibilidad fuerte que la inquisición española los perseguirían como heretics.

Los Puritans en Leiden enviaron representantes a Londres para negociar con la compañía de Virginia, los hombres de negocios que organizaron a colonia de Virginia, porque el permiso de colocar dentro de los territorios demandó por ellos. Un hombre de negocios independiente, Thomas Weston, prevalecido sobre estos represenatives en lugar de otro para entrar en un contrato con él y un grupo de aventureros para establecer a una colonia en el Hudson River Valley. Weston y los capitalistas de empresa financiarían el transporte del Puritan y adentro volver a los Puritans enviado detrás las cosas tales como las pieles a Weston y a la compañía.

El plan original llamó para dos naves, el Mayflower y el Speedwell, para llevar a los Puritans a América. El Speedwell no era marinero y todos los pasajeros Puritan tuvieron que subir al Mayflower, 101 en total. El paso era difícil y tomó sesenta cinco días. Llegaron el bacalao de cabo en noviembre de 1620, el norte lejano de su destinación prevista y tarde en la estación. Tomó un mes para que el grupo encuentre un lugar conveniente del establecimiento, que él llamó Plymouth.

El Mayflower permanecía con el grupo para un par de meses proporcionar el abrigo para los colonos. La esposa Dorothy de Bradford se cayó al agua durante este tiempo y Francis Murphy indica que la mayoría de los historiadores se sienten que era un suicidio incitado por la perspectiva de pasar el resto de su vida en una localización tan triste.

Eligieron al gobernador de la empresa, del Carver de Juan, muertos en 1621 y Guillermo Bradford gobernador, una oficina que él llenó por treinta tres años. La oficina del gobernador implicó el ser el encargado de negocio, el juez y el tesorero así como ser principal administrador de la colonia. No era un rato fácil. La mitad de los colonos murió en el plazo de seis meses del aterrizaje. Bradford misma murió casi de enfermedad.

El Mayflower fue enviado de nuevo a Inglaterra vacía, a mucha a la consternación de Thomas Weston y a los capitalistas de empresa. La relación comercial entre la colonia de Plymouth y los accionistas en Londres no era fácil. En 1630 la personalidad jurídica de la colonia fue cambiada y una patente fue concedida a la plantación de Plymouth del consejo de Londres sobre Nueva Inglaterra.

En los días tempranos del establecimiento un indio vino a los colonos y al rayo a ellos en inglés quebrado. Su nombre era Samoset y él les dijo que él hubiera aprendido inglés de algunos pescadores que vinieron a su patria al noreste en qué se convirtió en Maine. Samoset era absolutamente provechoso a los colonos en el abastecimiento de la información sobre el país. Samoset también les dijo de otro indio, llamó a Squanto, que había estado a Inglaterra y al rayo mucho mejor ingleses que él hizo.

La historia de Squanto era única. A un capitán inglés de la nave en 1614 lo y a otros miembros de su tribu secuestraron. El capitán de la nave se prepuso vender a los cautivos como esclavos en España. Squanto se escapó de alguna manera a Inglaterra y befriended por un comerciante en Londres que lo empleó para los viajes a Terranova y a otra parte. Squanto se escapó de esa nave en 1618. Squanto hizo su manera de nuevo a su hogar tribal en el área de la plantación de Plymouth de descubrir solamente que el resto de su tribu había sido limpiado hacia fuera en una epidemia en 1617. Él era el único miembro de su tribu a la izquierda. Él hizo su manera a la plantación de Plymouth y sirvió a colonia como el intérprete y emissary. Alicia Kehoe, en su libro América antes de que las invasiones europeas digan hay evidencia de que la técnica de poner un pescado pequeño adentro con cada grano del maíz plantado era algo que Squanto aprendido en Francia mientras que él estaba en Europa.

La historia verdadera de la cosecha generosa que fue celebrada por el día de fiesta de Thanksgiving no se sabe extensamente. Chasque aquí para la historia verdadera de Thanksgiving.