Landesuniversität San-José

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Thayer Watkins
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Die Kennzeichnung der botanischen Quelle von Soma/Hoama,
das heilige Hallucigen vom altem Iran und von Indien

Dieses Material fasst das Argument zusammen, das weiter von David Flattery 1989 gesetzt wird, dass Soma/haoma von der Anlage extrahiert wurden, die als harmel oder wilde Rue (botanischer Name bekannt ist: Perganum harmala). Diese Anlage wird auch Syrianrue angerufen. Sie wächst als Unkraut in der iranischen Hochebene und die Steppen von Mittelasien.

Das Meisterstück der Kennzeichnung bezieht etwas sehr sorgfältig begründete Analyse der Hinweise auf Soma/haoma in das Avesta, der fromme Band von Zoroastrianism und in das Rig Veda, das Epos der Ariere von altem Indien mit ein. Es gibt wenige Hinweise auf haoma in den Überlebenteilen des Avesta, vier kostbar, zum genau zu sein. Diese Hinweise, wie von Martin Smith übersetzt, spezifizieren fast keine hinsichtlich der Droge und seiner Effekte. Sie sind die frommen peans, die Dank für die Vorzüge von haoma geben. Flattery leitet etwas etwas Einblicke ab, indem es die Weise beobachtet, die diese relevanten Durchgänge vom alten persischen Ursprung in den mittleren Perser (Pahlavi) der Sassanian Ära übersetzt wurden (230-630 A.D.). Bis dahin wurden offenbar Ersatzsubstanzen in den Zeremonien benutzt und der Buchstabe des ursprünglichen haoma war groß vergessen worden.

Flattery bildet die zwingende Beobachtung, dass der Gegenstand der frommen Rituale nicht gerade die Drogeerfahrung gewesen sein könnte, weil die Rituale fortfuhren, selbst nachdem der ursprüngliche Soma/das haoma nicht mehr vorhanden waren und nicht-berauschender Ersatz benutzt wurde.

Um etwas Einblicke in die Rolle des aktiven Alkaloidbestandteils von harmel Flattery zu gewinnen suchte und fand eine andere Gesellschaft die dieses Mittel benutzte. Es war der Gebrauch von yagé unter den Stämmen der oberen Reichweiten des Amazonas-Flusses in nordwestlichem Südamerika. Yagé wird aus dem Rebe Banisteropsis caapi vorbereitet. Ungefähr fünfzig verschiedene Stämme benutzen yagé und die Art seines zeremoniellen Gebrauches ist von den europäischen und amerikanischen Gelehrten beschrieben worden. Diese Beschreibungen sind mit den Hinweisen auf Soma/haoma im Avesta und im Rig Veda kompatibel.

Das AnlagenPerganum harmala war zu den Einwohnern der iranischen Hochebene ein Jahrtausend oder zwei vor weithin bekannt und war höchstwahrscheinlich Vertrautes zu ihnen ein Jahrtausend oder zwei vorher das. Eine rote Färbung wurde vom Betriebsmaterial extrahiert und, mit chemischer Behandlung, könnte eine gelbe Färbung auch erhalten werden. Die Anlage wurde für medizinische Zwecke benutzt und seine psycho-aktiven Eigenschaften bekannt.

Eine Frau berichtete dass, da einem Kind im Iran sie ein Auszug der Anlage als schmerzstillendes Mittel für eine Zahnschmerzen gegeben worden war. Sie wurde, um verwarnt die Flüssigkeit nicht zu schlucken, weil sie sie verrückt bilden würde. Sie unbeabsichtigt schluckte einiges und sie erfuhr Halluzinationen.

(Fortgesetzt werden.)


Quelle: David Stophlet Flattery und Martin Schwartz, Haoma und Harmaline: Die botanische Identität des Indo-Iranian heiligen Hallucigen „Soma“ und sein Vermächtnis in der Religion, Sprache und nahöstliche Folklore, Universität von Kalifornien-Presse (nahe östlichen Studien, Vol. 21), 1989.


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