为丰富多样的收获的真实的来源由感恩庆祝的一些奇怪的原因不广泛被公开了。 它是转移从共同种田到私有种田在哪些人民在普利茅斯殖民地得到保留他们自己的努力的好处而不是分享在共同努力的发行。 段落如下从威廉布雷得佛回忆录，普利茅斯殖民地的州长，展示他很好明白的个人的积极性效率。 布雷得佛不是实施转移对私有种田但人跟随那个州长的州长。 注意土地未被私有化; 家庭有对土地但没有它的归属的用途。

来源：
威廉布雷得佛，普利茅斯种植园(纽约，山羊座Books， 1962)，页。 90-91.

注： 原始的拼写被转换了成现代美国形式。

如此他们开始认为他们怎么也许扶养同样多玉米象他们可能，并且得到一片更好的庄稼他们然后做了，他们在苦难也许不因而仍然衰弱： 充分，在事以后辩论，州长…在那尊敬信任让路他们应该设置玉米每个人为他自己的特殊性，和对他们自己; 在进来的其他事用一般方式作为以前。 并且如此仅分配到每个家庭地片，根据他们的数字的比例为那个末端，为当前使用(但做没有分裂为继承)和排列所有男孩和青年时期在某些家庭之下。 这有非常好成功; 为它使所有手非常辛勤，至于更多比种植了玉米否则无论如何州长或任何其他可能使用，并且被保存了他很多麻烦，并且给了更好的内容。 妇女愿意现在进入领域，并且采取了他们的小部分与他们对集合玉米，在将宣称弱点和无能之前; 谁强迫了将是被认为的巨大暴政和压迫。 在这个共同的路线和情况有，试验过的各式各样的岁月，并且在神和清醒的人之中，也许将显示柏拉图和其他古代人那自负虚荣的经验，鼓掌由一些最新时期; 拿走物产和欢迎社区入comonwealth，将使他们愉快和茂盛; 好象他们比上帝明智。 为这个社区(至于它是)被发现助长混乱和牢骚…. 为能并且适合对劳方和服务抱怨的年轻人他们应该花费他们的时间和力量为其他人的妻子和孩子工作，没有任何报偿。 零件的强或者人，有没有在victuals和衣裳分裂，然后他微弱和不能做处所其他可能; 这是想法不公道…. 让无反对此是人的腐败和没什么到路线。 我回答，看见所有人在他的智慧锯有这腐败在他们，上帝另一位路线钳工为他们。

更多在普利茅斯殖民地的经济史。